密教の美

真言密教美學

真言宗由弘法大師空海自唐傳入日本，以「即身成佛」為教旨。其壇場布置、法器、色彩與紋樣，皆有嚴謹的象徵意涵，形成獨特的密教美學。

曼荼羅

金剛界與胎藏界兩部曼荼羅，以方位與層次呈現諸佛菩薩的世界，是密教觀想的核心圖像。

每一尊佛菩薩皆有種子字，地藏菩薩的種子字為「ka（カ）」，書寫與觀想種子字即是與本尊相應。

燈明象徵智慧破無明，香象徵戒德遍熏十方；供燈與供香是最基本亦最深的供養。

金剛杵、金剛鈴、輪寶與三鈷等法器，象徵摧破煩惱、警覺眾生與圓滿法界。

朱色辟邪、金色表法性光明；配以和紙、木構與墨色，構成沉靜而莊嚴的寺院色彩。

疊蓆、格柵、障子與幽微照明，令壇場保持柔和的明暗層次，助人收攝身心。